Поморский характер начинается
с семьи
Во все времена поморскую семью отличали высокая нравственность, уважительные отношения между родителями и детьми, стремление научить своих чад грамоте, воспитать в них способность к независимым суждениям. Очевидно, поэтому поморская земля на протяжении столетий рождала свободомыслящих, крепких духом, неустрашимых людей, способных сохранять свои личностные качества в любых жизненных ситуациях.
Традиционная поморская семья была основой социального устройства на российском Севере на протяжении столетий. Главные ее отличительные особенности от традиционной русской семьи заключались в полном равноправии между поморскими мужчинами и женщинами, отлаженной системе воспитания детей (включая обязательное обучение грамоте) и высоком уровне морали.
Равенство мужчин и женщин в
Поморье было обусловлено тем обстоятельством, что поморские мужчины столетиями
ежегодно уходили на промыслы, оставляя домашнее хозяйство на своих жен.
Поморские «жонки», подолгу заменявшие хозяев, назывались «большухами», и им
бескрекословно подчинялись все члены больших поморских семей. Именно эти
уверенные в себе, умные и грамотные северные женщины были примером независимого
поведения для подрастающих поморов.
Поморское воспитание
Мальчики с детства видели, что женщина справляется с обязанностями главы семейства наравне с мужчинами, что ее уважают и слушаются все родственники. Поэтому, становясь мужчинами, молодые поморы относились к своим собственным женам с уважением. Девочки также понимали, что от женщины зависит очень многое, и молодые поморки вели себя с большим достоинством. В поморской среде даже не употреблялось русское слово «баба», которое считалось унизительным. Женщин поморы называли и называют «жонками».
Матерные слова среди поморов были запрещены, и даже на дальних промыслах, в чисто мужской компании матерная брань считалась большим оскорблением для общества. Материться среди детей или женщин мог позволить себе только сумасшедший.
Воровство среди поморов полностью отсутствовало, и совсем еще недавно дома в Поморье не закрывались на замок1. Хозяину достаточно было приставить к дверям палку, которая означала, что посторонним вход воспрещен.
Все эти особенности поведения
воспитывались с детства, в семьях, а традиции общественного устройства в Поморье
передавались из поколения в поколение.
Полезные навыки
Стоит заметить, что поморки нередко владели не только женскими ремеслами (уход за скотиной, ткачеством, стряпней и т,д,), но, как правило, занимались и традиционно мужскими работами. Многие «жонки» не хуже мужчин управлялись с парусами, владели основами навигации, занимались рыбной ловлей на тонях, знали грамоту и даже самостоятельно вели торговые дела. Всему этому поморские девочки учились у своих родителей.
В свою очередь поморские мужчины не хуже женщин справлялись с традиционными женскими обязанностями. Напрмер, все поморы умели печь хлеб и шаньги, жарить мясо и, конечно же, варить, солить, коптить и вялить рыбу. Без этих навыков на промыслах было бы не обойтись. Кроме того, каждый помор мог сшить непромокаемые кожаные сапоги-бахилы, совик или непромокаемые морские штаны – «буксы».
До середины прошлого века любой поморский промышленник мог связать шерстяную рубаху – «бузурунку» и рукавицы – «вареги». Причем мужчины, в отличие от женщин, вязали не двумя спицами, а а одной длинной и плоской иглой «грянкой» (сегодня это искусство вязания полностью утрачено, и даже специалисты не могут воспроизвести способ такого вязания).
Грамотность
Повсеместно в Поморье было распространено «почитание книжное», которому детей начинали учить с наступлением отрочества – пятилетнего возраста. В поморском народном календаре для начала обучения грамоте даже была выделена особая дата – Наумов день (14 декабря), когда пятилетнему ребенку родители впервые давали азбуку. По достижении юношеского возраста многие молодые поморы отправлялись на двух-трехлетнее обучение в местные старообрядческие скиты.
Все эти особенности воспитания детей возникли не случайно и не за одно столетие. Увы, российским исследователям всегда не хватало знаний о поморах, об истории Поморья и о поморской культуре.
Среди ярких представителей поморского народа особо выделяется фигура ученого Михайлы Ломоносова, появление которой нередко истолковывают как неоспоримое доказательство того, что гений может возникнуть в любом климате, в самой неподходящей для развития личности социальной среде.
Но феномен Ломоносова нельзя понять, не имея представления о его родине, о поморской социальной среде, об особенностях поморской культуры, которые в совокупности были абсолютно не похожи на феодально-крепостнические отношения в России того времени.
Поморская среда
В 1855 году знаменитый историк М.П. Погодин восторженно писал: «Кому могло впасть на ум, кто мог когда-нибудь вообразить, что продолжать дело Петрово...представлено будет простому крестьянину, родившемуся в курной избе, там, далеко, в стране снегов и метелей, у края обитаемой земли, на берегах Белого моря, который до семнадцатилетнего возраста занимался одною рыбной ловлею...».
Однако Ломносов родился не в курной избе, а в традиционной семье богатого помора. Филолог Владимир Ламанский во второй половине Х1Х века прямо указывал на то, что Ломоносов мог появиться только в Поморье, которое по своему социальному, культурному и экономическому развитию значительно опережало Россию: «...в целой России в начале ХVlll века едва ли была какая иная область...с более благприятною историческою почвою и более счастливыми местными условиями для произведения такого общественного деятеля, каким был Ломоносов...Еще никто из наших замечательных общественных деятелей не испытывал в своей юности таких богатых и разнообразных впечатлений, не подвергался такому плодотворному и живительному влиянию, как Ломоносов.
Впоследствии похожее мнение высказал и российский философ Г.В. Плеханов, писавший: «Архангельский мужик стал разумен и велик не только по своей и божьей воле. Ему чрезвычайно помогло то обстоятельство, что он был именно архангельским мужиком, мужиком-поморцем, не носившим крепостного ошейника».
Таким образм, основой воспитания детей в поморской среде были традиционные социальные и культурные условия, которые формировали и поморскую семью, и поморский национальный характер.
Иван Мосеев
Национальный культурный центр
«Поморское возрождение».
Примечания. 1 - Во многих деревнях Поморья дома и сейчас не закрываются на замок.
 |
 |
 |
 |
 |